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por/by Lisandro Gambarotta |
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Experimenta / Experimenting |
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EXPERIMENTA: El fenómeno de las Prácticas
Los espacios en los que los bailarines experimentaban sus pasos se fueron abriendo lentamente al público y comenzaron a organizarse en clubes de barrio una suerte de ensayos de la milonga. Allí la gente empezó a aprender, a practicar —de ahí su nombre— y consultar a los maestros, bailarines y demás compañeros sin las presiones propias del salón de baile.
En la actualidad, las prácticas abren sus puertas no sólo alentando la experimentación
y la diversidad, sino también propiciando el terreno para desarrollar el dominio
de la circulación, fundamental en la pista de la milonga.
Práctica X, Tangocool y Cochabamba debaten en El Tangauta.
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Tango con onda
Tangocool
Gabriel Glagovsky es el responsable de Tangocool, la práctica que funciona miércoles y viernes en el Club Villa Malcolm, un espacio de luz baja para que el clima sea relajado y nadie haga exhibiciones, igual con la música y el sonido. Sin cortinas, los propios bailarines buscan su momento de descanso.
¿Cómo fue el inicio de Tangocool?
Hace tres años colegas y amigos formamos un grupo de diez parejas para ensayar juntos y surgió la idea de armar una práctica abierta, empezamos en un galpón, hicimos algunas fiestas para recaudar fondos y comenzamos a trabajar ideas alrededor del tango experimental y del moderno, luego el galpón se cierra y nos mudamos, hace un año, al Club Villa Malcolm
¿Por qué Tangocool?
Es el nombre de la discordia. Como señalé antes empezamos con la idea de la experimentación, apuntábamos a un público con una mente abierta, joven, que —por ejemplo— no se asuste por una palabra en inglés. La idea es decir que escuchar y bailar el tango tiene onda, luego el término proliferó y mucha gente entiende al Tango Nuevo como Tango cool. Es importante que quede claro que lo nuestro no es algo por la moda, somos una nueva generación que toma con mucha seriedad al tango.
¿Qué música se escucha?
Suenan desde Canaro y Biaggi hasta Pugliese o Piazzolla. Los favoritos son los tangos de colección del año ’30, la gente los toma como joyas. Es volver a escuchar al tango desde la raíz y bailarlo con conceptos nuevos, una revalorización del tango de siempre, no del electrónico del cual sólo hay una tanda. Tangocool no es un lugar —como piensa mucha gente— de tango electrónico, pero sí bailamos con mucha más libertad, partiendo de que la fuerza del tango te lleva al tango, es decir, a cerrar el abrazo, a bailar juntos o a bailar abiertos pero respetando la música.
¿Qué es el Tango Nuevo?
Creo que hubo una época donde el baile del tango se correspondía con una idea más folklórica o tradicional. El concepto del Tango Nuevo tiene que ver con una mentalidad nueva, que no va contra la raíz del tango pero sí integra la experimentación, que se da a partir de la figura de Gustavo Naveira, junto con Mariano “Chicho” Frúmboli y Pablo Verón, a partir de ellos empezó una modernización del baile, empezó a despersonalizarse y esto dió pie al surgimiento del Tango Nuevo o Moderno, conceptos sinónimos. Hay que entender que la época actual del baile del tango es una época posmoderna, el Tango Nuevo se plantea crear a partir de elementos y recursos de otras danzas, agregándole nuevas ideas al tango. La amplitud del proyecto fue tan basta que mucha gente se fue incorporando sin ninguna noción básica del tango en sí pero siempre desde la esencia del baile, idea claramente posmodernista.
¿Se improvisa más en una práctica?
El tango siempre fue sinónimo de libertad, no hay una regla de oro, entendemos la improvisación como la impronta del tango, su raíz. Para mí el tango es un baile más de actitud que técnico. La imitación no es el camino del arte.
¿Se debate más que en las milongas?
La práctica es un lugar de intercambio, a diferencia de la milonga donde se va a hacer lo que se sabe y no a equivocarse, en la práctica podes probar nuevos pasos o movimientos y nadie se va a quejar. Mi práctica es un lugar de reunión, donde no están los mitos que a veces presionan tanto a la gente y hacen que se alejen. Es un lugar de baile libre, practicar involucra muchas cosas: es el lugar para que la gente que no tiene tanta pericia o habilidad pueda salir a la pista en pareja compartiendo el espacio con otras, si se choca se pide disculpas y se sigue, no es así en la milonga.•
Tango a la gorra
Cochabamba
El afiche se comentaba entre las vecinas del barrio: “Prácticas de tango, milonga y vals”. Hace dieciocho años las noches de San Telmo comenzaban a vibrar alrededor del Club General Belgrano y sus “Prácticas en Cochabamba” como popularmente se conoce a este histórico espacio ubicado en la calle que le da nombre, considerada una de las primeras sino la primera práctica abierta, con una característica central que se mantiene hasta el día de hoy: no se cobra entrada, es “a la gorra”. El primer profesor fue el mítico “Pepito” Avellaneda, continuó el fallecido Efraín Ordoñez, luego se sumaron Gustavo Naveira con Olga Bessio y el Mingo Pugliese con Esther.
Alfredo García fue uno de los alumnos de Naveira, desde esa época Cochabamba forma parte de su corazoncito milonguero y hace unos años decidió concretar su amor, encargándose de la organización y coordinación de este espacio los días viernes. Con él dialogó El Tangauta
¿Cómo funciona hoy Cochabamba?
Tiene algo único que es funcionar en un antiguo y tradicional club de barrio, por lo cual genera un ambiente cálido y popular, el bar lo atiende gente de la comisión directiva del club que cocina comida casera, las mesas son grandes y a veces desconocidos se encuentran compartiéndolas. No hay cortinas musicales, a veces ponemos chacareras u otros estilos como un juego, para distender. Por ser una de las primeras prácticas muchos de los grandes bailarines de la actualidad salieron de aquí, eso nos hace parte de una historia.
¿Qué música se escucha?
Aquí suena principalmente el tango de la década del ’40 y anteriores. De lo moderno Piazzolla pero muy rara vez y tango electrónico no porque no es bien visto aquí.
¿Qué público tiene?
Es un espacio especialmente pensado para los alumnos recién iniciados, para aquellos que comienzan a conceptuar el verdadero tango, por eso hay un público muy heterogéneo, jóvenes de 50 para abajo hasta pibes de 18, se renuevan constantemente, incluso, como aquí no se cobra entrada sino que es a la gorra, cuando no hay dinero vienen acá. Por tradición, experiencia y nivel Cochabamba tiene trascendencia internacional, muchos extranjeros que nos visitan crean prácticas o salones de baile en sus países y ellos nos recomiendan, por lo cual suelen venir numerosos turistas.
¿Experimenta el público?
Se mezclan los que vienen a la clase y los que vienen sólo a la práctica, se forman grupos, consultan, todo es muy libre. Aunque no seas conocido del ambiente igual bailas, el público es muy abierto, no tiene la mente cerrada. Muchos jóvenes se toman una cerveza mientras observan y escuchan, luego tal vez bailan o no, incluso se crean grupos de amigos que después salen a otros lugares juntos, eso es maravilloso.
¿Se practica el Tango Nuevo?
Aquí no ha surgido algo así, creo que habría que revisar ese concepto, no encuentro hechos para poder llamarlo así. •
Tango con X
Práctica X
Práctica X funciona los martes en el barrio del Abasto. El ambiente es relajado, con la luz justa, en un espacio donde distintas tribus se reúnen a bailarle al dios tango en busca de ese qué sé yo. Dos de sus coordinadores son Pablo Inza y Gabriel Bortnik.
¿Qué es Práctica X?
Gabriel: Un espacio donde intentamos generar un clima distendido que permita practicar de forma muy tranquila, viene un amplio público pero el principal son bailarines profesionales y estudiantes avanzados. Siempre buscamos que antes de la práctica se desarrolle una clase, donde se fomente la improvisación, además hay exhibiciones que también son improvisadas. Sin esquematizar las formas de baile deseamos aportar a la improvisación natural desde cualquier estilo.
¿Cómo surge el nombre?
Pablo: Para elegir el nombre tuvimos dos ideas principales: no debía ser un término en especial ni un nombre con la palabra tango o con el título de un tango, algo de lo cual suele abusarse, queríamos que diera un pensar distinto. La letra o el símbolo “X” puede ser todo o nada y eso nos pareció simpático.
¿Qué diferencias hay entre las prácticas y a las milongas?
Gabriel: En las prácticas hay un gran nivel de conocimiento, se puede investigar, ver lo que la otra persona está buscando, por eso ahora los bailarines profesionales vienen a las prácticas, en las milongas está más esto de “ir de levante”, son otro tipo de tareas. En Práctica X se investiga relajado, se puede parar de bailar para charlar sobre lo que se hace y en las milongas por la circulación no se puede. Tenemos mucho espacio, entonces aunque haya más de 200 personas sigue habiendo espacio para bailar.
¿Se improvisa más en una práctica?
Gabriel: La improvisación es importantísima en el tango, que es un baile de conexión y pasión con la música. En el último tiempo el tango mutó un montón y se ampliaron las posibilidades de improvisación porque se amplió el código de baile: se bailan las formas viejas y las nuevas tendencias también.
¿Qué es el Tango Nuevo?
Gabriel: Desde hace unos años hay gente que investigó y con la base del mismo código se definió que se pueden crear un montón de movimientos nuevos, por ahí rompiendo con elementos clásicos como el abrazo bien cerrado, pero encasillar en conceptos de nuevo y viejo es un error: son caminos de un mismo baile. •
Copyright © El Tangauta 2007
EXPERIMENTING
Spaces in which dancers experimented with their steps were slowly opening to the public and they began to be organized in neighborhood clubs as rehearsals for the milonga. There, people began to learn, to practice –hence their name– and to consult with teachers, dancers and other colleagues without the pressures of the dance floor. Currently, prácticas open their doors not only to encourage experimentation and diversity, but also to develop the skills for circulation, fundamental in the milonga’s dance floor. Práctica X, Tangocool and Cochabamba debate in El Tangauta
TANGO WITH GOOD VIBES
Gabriel Glagovsky is responsible for Tangocool, the práctica that takes place on Wednesdays and Fridays at Club Villa Malcolm, a space where the lights are low so that the atmosphere is relaxed and nobody does exhibitions, the same goes for music and sound. They don’t play cortinas, so the dancers decide the moment to rest.
How did Tangocool start?
Three years ago, with colleagues and friends, we formed a group of ten couples to practice together and the idea came up to open a práctica. We started in a warehouse, did some parties to fundraise and we began to work on ideas around experimental and modern tango, then the warehouse closed and we moved, a year ago, to Club Village Malcolm.
Why Tangocool?
It is a contentious name. As I indicated before we began with the idea of experimentation, we aimed at a public with a young, open mind that —for example— would not be frightened by a word in English. The idea is to say that to listen and to dance tango is cool, then the term proliferated and many people understand New Tango as Tango cool. It is important to clarify that ours is not about a fashion, we are a new generation that takes tango very seriously.
What music do you play?
We play from Canaro and Biagi to Pugliese or Piazzolla. The favorites are the tangos of the 30’s collection, people consider them jewels. It is about listening again to tango from its roots and to dance it with new concepts, a revaluation of the same old tango, not of the electronic one of which we play only one tanda. Tangocool is not a place —as many people think— of electronic tango, but yes, we dance with a lot more freedom, starting from that energy that tango has that takes you to close the embrace, to dance together or to dance with an open embrace but respecting the music.
What is Tango Nuevo?
I believe that there was a time when dancing tango corresponded more to a folk or traditional idea. The concept of Tango Nuevo has to do with a new mentality, that does not go against the roots of tango but that integrates experimentation. It started with Gustavo Naveira, along with Mariano “Chicho” Frúmboli and Pablo Verón. With them a modernization of the dance began, it became non-personalized and this opened the way for the creation of the New or Modern Tango. One must understand that we are in the times of postmodern tango. Tango Nuevo proposes to create with elements and resources from other dances, adding new ideas to tango. The range of the project was so wide that many people joined it without having any basic notion of tango itself but always from the essence of the dance, a clearly postmodern idea.
Is there more improvisation in a práctica?
Tango was always a synonym of freedom, there is no golden rule, and we understand that improvisation is the trademark of tango, its root. For me tango is a dance more of attitude than technique. Imitation is not the road to art.
It there more debate than in the milongas?
A práctica is a place of exchange, as opposed to the milonga where you go to do what you know and not to make mistakes, in prácticas you can try new steps or movements and nobody is going to complain. My práctica is a meeting place; the myths that at times pressure people and make them move away are not there. It is a place for free dance, practicing involves many things: it is the place for the people that do not have so much skill or ability to enter the dance floor with a partner and share the space with others, if there is a collision you apologize and go on, it is not like that in a milonga. •
PASS THE HAT TANGO
The people of the neighborhood commented about the poster: “Práctica of tango, milonga and waltz” . Eighteen years ago the nights of San Telmo began to vibrate around the General Belgrano Club and its “Prácticas en Cochabamba” as this historic space located in the street after which it is named is popularly known. It is considered one of the first if not the first open práctica, with a main characteristic that is maintained even now: there is no admission fee. The first teacher was the mythical “Pepito” Avellaneda, and then the late Efraín Ordoñez, followed by Gustavo Naveira with Olga Bessio and Mingo Pugliese with Esther. Alfredo García was a student of Naveira, and those times in Cochabamba remained in his milonguero heart. Some years ago he decided to put his love into action, taking charge of the organization and coordination of this space on Fridays.
How does Cochabamba work today?
It has something unique which is to take place in an old and traditional neighborhood club, which generates a warm and popular atmosphere, the bar is attended by people from the club’s management committee who cook homemade food, the tables are large and at times people who don’t know each other find themselves sharing them. There are no musical cortinas, at times we play chacareras or other styles as a game, for the sake of relaxation. Because it is one of the first prácticas many of today’s well known dancers started here, and that makes us part of history.
What music do you play?
Mostly tango of the decade of the 40s and before. Of the modern music we play Piazzolla but very rarely and we don’t play electronic tango because it is not well received here.
What kind of public does the práctica have?
It is a space especially thought for beginner students, for those that are just starting to understand true tango, therefore it is a very heterogeneous public, young people from 50 down to 18, they change constantly, also since there is no admission fee, when there is no money people come here. Because of tradition, experience and level Cochabamba has international significance, many foreigners that visit create prácticas or ballrooms in their countries and they recommend us, that is why many tourists come.
Does the public experiment?
There is a mix, there are the ones that come to the class and those who come only to the práctica, groups are formed, they consult, everything is very free. Even if you are not known you still get to dance, people are very open, not closed–minded at all. Many young people have a beer while they observe and listen, then perhaps they will dance or not, even groups of friends are formed that later go to other places together, that is marvelous.
Is Tango Nuevo danced?
Something like that has not happened here, I believe that the concept should be revised; I do not find facts that justify calling it that. •
TANGO WITH AN X
Práctica X takes place on Tuesdays in the neighborhood of Abasto. The environment is relaxed, with just the right light, in a space where different tribes gather to dance to the tango God in search of that elusive something. Two of their coordinators are Pablo Inza and Gabriel Bortnik.
What is Práctica X?
Gabriel: It is a space where we try to generate a stress–free atmosphere that allows to practice in a very relaxed way, a lot of people come but the main ones are professional dancers and advanced students. We always seek to have a class before the práctica that encourages improvisation, besides there are exhibitions that are also improvised. Without schematizing the forms of dance we wish to contribute to natural improvisation for any style.
Where did the name come from?
Pablo: To chose the name we had two main ideas: it shouldn’t be a special term or have the word tango in it or be the name of a tango, something that is overused and we wanted it to promote different thoughts. The letter or the symbol “X” can be all or nothing and that seemed nice to us.
What are the differences between prácticas and milongas?
Gabriel: In the prácticas there is a great level of knowledge, one can investigate, see what the other person is seeking, that is why professional dancers come to the práctica; the milongas are more of a pickup scene, there are other interests in play. In Práctica X you can be relaxed while you research, you can stop dancing to chat about what is done and in the milongas circulation does not allow that. We have a lot of space, therefore although we have more than 200 people there is still room to dance.
Is there more improvisation in a práctica?
Gabriel: Improvisation is important in tango, which is a dance of connection and passion with the music. Lately tango has mutated a lot and the possibilities of improvisation expanded because the codes of the dance expanded: both the old forms and the new tendencies are danced.
What is Tango Nuevo?
Gabriel: For some years people have been researching and, with the base of the same code, they determined that they can create a lot of new movements, maybe breaking with classical elements as the very close embrace, but to classify them as new and old concepts is an error: there are paths of the same dance. •
Copyright © El Tangauta 2007
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